五蕴（梵：pañca-skandha），旧译为五阴、五聚、五众或五受阴。是『心』动通过眼、耳、鼻、舌、身、意等

凡夫根性有利钝，缘业有厚薄，利根顿悟，钝根渐契，然而各人得证的时候却是无异无别的，只需按各自条件如法行持便是。为令大众均能更易于彻悟和掌握法理，做到体用圆融，明心见性。在深入讲解之前，读者必须对一些佛学名词的定义有一些了解，现在分述如下。

秉持无我、平等、中道智慧，普愿众生皆能离苦的愿心称为大悲。履行这样的愿心修行，自利利他，引导众生彻底解脱一切苦的一切布施行为就称为大悲行，而本着这样的愿心和原理的修持方法则称为《大悲法门》。由于要彻底解脱诸苦，解脱道《四圣谛》的修持在《大悲法门》中遂成为一个不可或缺的重要内涵。